生無可戀，死亦何哀：雪萊教授課程議題之二

（圖／Pixabay）

「該如何生活」是探討完死亡恐懼之餘，另一面更切實際的議題。當我們明白到難逃一死，而人活著是如此美好，是一件充滿價值的事情，我們能做的就是努力活著，綻放繽紛多彩的生活。雪萊教授稱這種想法為「西方思想」。

死亡作為刑罰方法：死刑存廢之爭論（一）

(圖/Pixabay)

死刑存廢，是一個歷經數不清次數論辯的議題，而我在此提出，乃是因為攸關乎個人死亡的核心內容，在兩篇系列文中已然闡述，而將視野放大到死亡與公眾交會的議題，最重要的就是：死刑。

恐懼的恰當與否：雪萊教授課程議題之一

（圖片來源：Pixabay）

經過先前的介紹，相信看過雪萊卡根教授開放式課程《死亡》者……依然為數不多，不過沒關係，本篇只討論課程裡的一項論述，提取精華重點，節省了各位讀者完整視聽課程的時間。

耶魯大學最受歡迎的哲學公開課程：死亡《Death》推薦

圖片來源：https://campuspress.yale.edu/shellykagan/death/

《正義：一場思辨之旅》是哲學家邁克爾‧桑德爾（Michael Sandel）教授於哈佛大學所帶領，一系列遠近馳名的開放式課程。本部落格欲探討死亡相關議題，與上述課程齊名的是雪萊‧卡根（Shelly Kagan）在耶魯大學的開放式課程，而該課程主題正好是不偏不倚的「死亡（Death）」。

遊戲裡穿梭死亡：《我在7年後等著你》無雷推薦

如果用文字來描述死亡過於抽象，何不試試在遊戲裡深刻的經驗死亡？

死亡的理性思辨（二）：人類要怎麼面對死亡？

首先，我們明白Kubler-Ross的哀慟五階段理論。任何會造成負面情緒的事件，人類本能會用防衛機轉對抗之，因此，大多數的人勢必要經過一連串心理變化，才能抵達「接受」的彼岸。然究其細論，我們依然需針對這六項源頭提出解決方法，以下條列之。

一、死亡本身

長久演化而來難以撼動的恐懼是不容易根除的。在《Patterns of transcendence：Religion, death and dying》（中譯書名：超越宗教、死亡、瀕死的思考模式）一書中提到，超越死亡可用以下四類觀點來詮釋：

死亡的理性思辨（一）：人類為甚麼恐懼死亡？

人類對死亡本身與生俱來就會恐懼，這是演化賦予我們自我保護的機轉。我們知道掉下懸崖會死亡，想像我們站在懸崖邊，第一件事是會害怕而後退，如果不感到害怕而是很開心，將較可能不慎掉落，提升死亡的機率。

不僅止於死亡本身，死亡亦是對親人、朋友以及愛人永遠的道別。人是社群動物，沒有人能離群索居，在與擁有親密關係的人道別時，我們會感到難過，這也是演化間接賦予人類，對關係分離的負面情緒。而當死亡來臨，我們在那刻天人永隔，死亡之後我們無法再跟想見的人再見一面，強烈的負面情緒油然而生。